Antes de empezar la matanza, un nombre propio corría ayer de boca en boca en el distrito de Bara, en el sur de Nepal. Era el nombre de Raman Thakur, el granjero procedente de Bihar que hace cinco años sacrificó 105 búfalos para ofrecérselos a la diosa Gadhimai. La diosa, según se encarga de divulgar a los cuatro vientos el propio afectado, oyó su súplica y, en respuesta a su ofrenda, le envió el hijo que tanto deseaba.


Relatos como el anterior alimentan la vigencia de una de las matanzas de animales más importantes del mundo en el contexto de un rito religioso hindú. Celebrado cada cinco años, la ofrenda masiva se inició ayer en el sur de Nepal con asistencia de, nada más y nada menos, cinco millones fieles de todo el país y de la aledaña India. De nada han servido ni las súplicas de la actriz francesa Brigitte Bardot, icono de la lucha en favor de los derechos de los animales, ni de Maneka Gandhi, una díscola política de la famosa saga.


«Hace cinco años fueron ofrecidos 12.000 búfalos a la diosa», rememora Mangal Chaudhary, sacerdote del templo de Gadhimai, que eleva a 15.000 piezas las previsiones de este año. A ellos hay que sumar entre 100.000 y 200.000 machos cabríos. Paradójicamente, este espectacular ritual tiene lugar durante dos días –está previsto que termine hoy– en el reducido espacio de tres kilómetros cuadrados. «Se han construído grandes fosas para enterrar las cabezas de los animales sacrificados», explica el sacerdote para añadir que los hoyos, de 2,75 metros de profundidad, se cavan en los aledaños del templo.

«La carne de los búfalos se da como prasad (ofrenda) a cualquier devoto que la quiera consumir», añade el encargado del templo para matizar que, habitualmente, son las castas más bajas las que comen búfalo mientras el macho cabrío es de consumo más generalizado. Las pieles de los animales se comercializan.


«Cruel e inhumano»
El festival religioso se celebra desde hace siglos pero no ha sido hasta hace relativamente poco que ha despertado las más tajantes críticas de los defensores de los animales.
La más singular ha sido la de Bardot, que no ha dudado en escribir al presidente de Nepal, Ram Baran Yadav, para que detuviera un ritual que calificó de «cruel e inhumano».
«He dedicado toda mi vida a proteger a los animales y el mejor regalo que podría recibir por esta lucha sería el anuncio de que se detiene este sacrificio de animales», suplicó la actriz. En vano. En idéntica línea se han pronunciado diversas asociaciones nepalís.

Por su parte, la política Maneka Gandhy ha asegurado que «la diosa Gadimai no ha pedido se r deshonrada de esta forma y no quiere ser vista como la diosa del sufrimiento».
La respuesta del Gobierno, a través del jefe del distrito de Bara, ha sido escudarse en el carácter religioso del evento: «Es una cuestión de religión y de fe. No puede detenerse».
Y en mitad de la polémica, los negocios de la zona hacen su agosto. Porque ganan todos: desde los contrabandistas de animales, hasta los ganaderos, vendedores de alcohol y otros negociantes, con distintos grados de desaprensión. Al menos seis personas han muerto como consecuencia de la ingestión de alcohol adulterado, según recogen varios periódicos locales.

Desesperación
«Mi hijo Vishnu ha estado enfermo durante años, sin poder andar», explicaba Kalaiya Devi, que lleva en sus brazos a un niño con piernas delgadísimas. «Voy a sacrificar una paloma y volveré con un búfalo la próxima vez si la diosa le concede las fuerzas para caminar», añade Kalaiya, entre desesperada y esperanzada por la proximidad del ritual.

Las críticas también se extienden al ámbito sanitario. Muchos expertos alertan de que el evento no garantiza las mínimas medidas de seguridad y, por lo tanto, puede ser foco de infecciones y enfermedades contagiosas como consecuencia de la masiva mortandad de animales en un espacio tan reducido de tierra.

A partir de hoy la web de PECTA será actualizada con noticias y eventos diariamente.

Además podréis encontrar una nueva sección con los juegos animalistas más divertidos.

Entrevista a la asociación Pecta.

Entrevista realizada por Ciudad Real NR a PECTA. (10/10/2009)


1- ¿Como surgió la idea de hacer la asociación PECTA?
Dos de nuestros miembros siempre simpatizaron con diferentes asociaciones animalistas. El problema surgió en algunas manifestaciones donde se exhibían banderas independentistas, equiparaban la tortura animal con personajes históricos como Hitler, que nada tenía que ver con ese sufrimiento, sino incluso todo lo contrario. Recordemos que Hitler era vegetariano y el III Reich prohibió la vivisección.

Nos dimos cuenta de que esas asociaciones ocultaban una segunda intención que era la de propagar un mensaje político izquierdista.

Nos condenaban por no pensar como ellos, pero poco se preocupaban en ver que luchábamos por una misma causa.

Así que pensamos en crear nuestra propia asociación animalista.


2- ¿Cuándo se hizo PECTA oficial?
Primero legalizamos la asociación a nivel local, y ahora estamos en proceso de registrarla a nivel nacional.


3- ¿Cuántos miembros o simpatizantes sois en PECTA? ¿Hay gente de fuera de España?


Actualmente rondamos la veintena, pero estamos creciendo mucho desde que establecimos un sistema de cuotas.

Además tenemos simpatizantes que aportan cantidades importantes de dinero, así como amigos de otras organizaciones y partidos que colaboran activamente con nosotros.


4- ¿Tiene PECTA alguna sede o lugar para reunirse con sus miembros?
Al ser una asociación con militantes en toda España, de momento es inviable alquilar un local.

Sin embargo, el crecimiento de PECTA en algunas ciudades podría posibilitar la apertura de espacios de lucha dirigidos por nosotros.


5- ¿Cómo surgió la idea de poner el nombre de PECTA a la asociación?
Le dimos muchas vueltas al nombre, ¿Cómo podíamos englobar con una palabra nuestra lucha? Patriotas: una palabra prohibida, desvirtuada y corrompida por los que la entienden como algo que no es.

Pensamos: Démosle de nuevo su verdadero significado que es el de amor a la tierra, al suelo, los animales que lo pisan y lo sobrevuelan.

Las siglas PECTA (Patriotas Españoles Contra la Tortura Animal) dejaban claro nuestro objetivo.


6- ¿Qué relación mantenéis con otras asociaciones animalistas patriotas?
Creo que dentro de España somos la única asociación patriota que lucha por la defensa animal.

Es cierto que existen asociaciones ecologistas como EDENIA o PAE con las que mantenemos una excelente relación, pero nosotros nos centramos en la lucha animalista, aunque eso no es impedimento para que en ocasiones puntuales podamos desarrollar temas ecologista al igual que ellos temas animalistas.

En otras palabras; no es lo mismo ecologismo que animalismo, aunque ambas tendencias sean compatibles.

A nivel internacional mantenemos contacto con individualidades y colectivos animalistas patriotas, como ACCIÓN ANIMAL NS (Argentina) y varios camaradas italianos interesados en la lucha animalista.


7- ¿Tenéis relación con otras asociaciones animalistas? ¿Cuáles?
Tenemos un trato cordial con personas que pertenecen a distintas asociaciones animalistas, pero no a nivel de colectivo.

De hecho, buena parte de esas asociaciones han boicoteado a PECTA y difundido mensajes injuriosos sobre nosotros.

Así que hasta el día de hoy no tenemos alianzas con estas organizaciones.


8- Vemos que la escena patriota poco a poco saca canciones de tipo
animalista como Impertinencia ¿Qué opináis al respecto?
Es un gran avance, es hora de que los patriotas se vayan sensibilizando con los animales y el medio ambiente.

Tenemos que quitarnos de la cabeza la idea de que eso “son cosas de guarros”.

Al igual que ya hay ocupaciones no conformes, o luchamos por una vivienda digna, hay que ir ganando terreno a la extrema izquierda en la materia que nos ocupa.

9- ¿Qué opináis sobre las canciones de vergüenza nacional y tortura de
Impertinencia?
Creemos que son excelentes y con un mensaje claro y directo.

10- ¿Esas canciones os han movido a hacerles esa entrevista que he visto?
Sí, esas canciones y nuestra excelente relación con los miembros del grupo, especialmente con Enric, vegetariano y defensor de los animales.

Hablando de música os podemos adelantar que hemos entrevistado a la banda de hardcore italiana Hate For Breakfast, que tienen canciones como “Bastardo vivisector” y están interesados también en la defensa de los animales desde una óptica nacionalista.

A muchos les sorprenderá sus “radicales” declaraciones contra la tauromaquia, pero no queremos adelantar nada más de la entrevista. La podréis encontrar en nuestro tercer fanzine.


11- ¿Qué objetivos más cercanos persigue PECTA?
Hemos establecido un sistema de cuotas y estamos en un proceso de ampliar la militancia. Acabamos de sacar cuatro modelos de chapas, estamos trabajando en el tercer fanzine (que venderemos en las jornadas de la disidencia) y hemos reeditado las camisetas.

En un futuro cercano organizaremos movilizaciones y sacaremos un calendario “diferente”.

El objetivo último es sensibilizar al mayor número de personas posibles acerca del sufrimiento animal, tanto dentro de nuestra “área” como fuera.


12- Una pregunta que siempre se hace la gente es el motivo por el cual estáis tan sensibilizados con los animales cuando existen muchas personas con problemas de otro tipo.
Es compatible preocuparse por los humanos y por los animales no humanos. Por ello, muchos de nosotros militamos activamente en partidos que luchan por un cambio social.

Asimismo, nos manifestamos en contra del aborto, por poner un ejemplo. Creemos que quien nos acusa de preocuparnos solo por los animales miente, los que nos conocen saben que no es así.


13- Hace poco habéis creado una mascota “pectoso”, ¿Cómo surgió la idea?
Queríamos darle un tono divertido a la asociación, una imagen con la que la gente pudiese relacionarnos. ¿Quién mejor nos podría representar que un cerdo, apelativo “cariñoso” que a todos nos han llamado alguna vez? PECTOSO es un cerdo que lucha por la justicia, un cerdo que podemos ver como un héroe y no como un trozo de jamón.


14- ¿Cómo ha sido la evolución de PECTA desde su creación y cuál es su implantación dentro del mundo animalista?
Hemos ido creciendo poco a poco, pero en los últimos meses hemos dado un salto cuantitativo y cualitativo. Tras una primera etapa de organización hemos comenzado a organizar actividades (como la barbacoa vegetariana de agosto) y nuestra intención es seguir avanzando.

Nuestra implantación en el mundillo animalista es poca de momento (hay que ser realistas) por los motivos que ya os hemos explicado.


15- ¿Qué relación tenéis con otros grupos patriotas que no sean vegetarianos?
En primero lugar queremos dejar claro que aunque como asociación promovamos el vegetarianismo, no todos los militantes de PECTA son vegetarianos.

Nuestras relaciones con otros partidos y asociaciones del área patriótica son buenas, y muy fluidas con el MSR, un partido que desde el principio nos apoyó y que nos ha brindado su ayuda en numerosas ocasiones. También tenemos que recordar el clima de entendimiento con el MPS y con otras asociaciones como CIUDAD REAL NR, EDENIA, PAE, CPI ATENAS VALLADOLID, RBN MADRID, SOTO RESISTE… y webs como Patriotas.es. Seguro que se nos olvidan muchos; les pedimos disculpas de antemano.


16- ¿Tenéis material a la venta ya sea camisetas, fanzines, etc.? ¿Cómo se puede adquirir?
Sí, tenemos camisetas, fanzines, chapas, libros…

Se pueden adquirir a través de la tienda en nuestra página web (www,patriotasanimalistas.com)


17- ¿La dirección de vuestro blog nos la podéis facilitar para toda aquella persona que este interesada en afiliarse a PECTA o ser simpatizante?
Por supuesto. Nuestra web principal (recientemente renovada) es www.patriotasanimalistas.com, en la que hay un apartado para afiliarse a PECTA.

También tenemos el blog que renovamos dos o tres veces a la semana (www.pecta-i.blogspot.com) y el foro (www.pecta.foroactivo.com) donde los militantes y simpatizantes establecemos charlas y debates.

Por otra parte estamos presentes en las redes sociales Tuenti, Facebook, Netlog y Myspace, Los enlaces directos los podréis encontrar en la web principal.


18- Podéis añadir lo que queráis.
Queremos agradeceros el trato que nos habéis dado desde el principio.

Ha sido un placer contestar a la entrevista, y quedamos a vuestra disposición para lo que necesitéis.


Un cordial saludo.

http://ciudadrealnacionalrevolucionaria.blogspot.com/

Este vídeo narra la triste historia de PECTOSO, la mascota de PECTA.

Aunque contada de una forma alegre, ésta es la situación por la que pasan a diario millones de animales no humanos.

Lucha por cambiarlo.

---
Rogamos que disculpen las molestias por la ausencia de acentos en el vídeo, el programa con el que fue creado no permitía introducirlos.
Recomendamos verlo a pantalla completa para leer el texto.

Suscríbete a PECTATV

Pide tu revista en infopecta@gmail.com

Entrevista a HATE FOR BREAKFAST, artículos, crítica literaria de R. Bau, recetas vegetarianas y mucho más.

2€ unidad más gastos de envío.

P.E.C.T.A. está teniendo un mes de noviembre bastante activo. Ahora, después de aparecer en algunos medios, organizar una cena vegetariana, y acudir a las Jornadas de Disidencia, donde el stand fue todo un éxito. La asociación patriota animalista, ha dejado algunos folletos informativos por el campus universitario de Málaga.

Si deseas adquirir uno de manera totalmente gratuita, tan solo tienes que enviarnos tus datos a infopecta@gmail.com

Regístrate para participar en la acción que realizaremos en Madrid el próximo domingo 29 de noviembre.

SinPiel es la protesta anual contra las pieles más importante en España y cuenta con una repercusión internacional sin precedentes, pero necesitamos tu ayuda para que logremos hacer llegar el mensaje a millones de personas de todo el mundo.

¡PARTICIPA!
http://sinpiel.org/

Stand de PECTA en las Jornadas de la Disidencia

Un nutrido grupo de militantes de PECTA asistió a las Jornadas de la Disidencia celebradas los días 6, 7 y 8 de noviembre en Madrid, para exponer el material de la asociación y asistir a las charlas programadas.



Así, se montó un stand en el que se podían encontrar nuestras camisetas, fanzines (entre ellos el tercero, recién salido de la imprenta), chapas, cds de música, libros de temática animalista (Acusación al hombre de Savitri Devi, La vivisección crimen inútil de J. Bochaca, etc), panfletos y hojas de afiliación. A destacar el clima de entendimiento y cordialidad con nuestros “vecinos” de Radio Bandiera Nera, que compartieron mesa -y risas- con nosotros.



La acogida de los asistentes a las Jornadas fue muy buena; decenas de personas se acercaron al puesto para interesarse por el colectivo, comprar material y afiliarse. Asimismo, estrechamos todavía más nuestros lazos de amistad y camaradería con asociaciones como Edenia, Pensamiento y Acción Ecologista y otras, intercambiando ideas y material.

La presencia de PECTA no pasó desapercibida para nadie; hasta el periódico El Mundo se refirió a nosotros en la noticia sobre las Jornadas de la Disidencia, destacando que en un puesto “se exhibían panfletos contra la explotación animal”.
Con el alma “armada” gracias a las conferencias y actividades de las que allí disfrutamos, y con el convencimiento de que el trabajo va dando sus frutos y PECTA crece sin prisa pero sin pausa, volvimos cada uno a nuestros hogares, no sin antes expresar nuestra firme voluntad de participar el próximo año, por tercera vez consecutiva, en un evento disidente que ya es una referencia a nivel mundial.



PECTA agradece al Círculo de Estudios La Emboscadura y a Ediciones Nueva República su amabilidad y cordialidad con nuestra humilde organización.

100% animalistas, 100% disidentes, 100% diferentes

¡PECTA suma y sigue!

El pasado viernes 6 de noviembre, coincidiendo con las Jornadas de la Disidencia, PECTA organizó una cena vegetariana en un conocido restaurante de Madrid.

Militantes, simpatizantes y amigos de la asociación disfrutaron de una agradable velada, marcada por la camaradería y buena sintonía entre los allí presentes.

A destacar que las previsiones se desbordaron y finalmente los comensales fueron casi una treintena, obligando a los responsables del local a colocar hasta tres mesas supletorias.



Durante la cena, vegetarianos y no-vegetarianos coincidieron en resaltar la exquisitez de los platos.



PECTA quiere agradecer la presencia de todos los invitados, algunos de ellos pertenecientes a diferentes asociaciones y partidos.



¡Nos vemos en la próxima!

RESISTENCIA CRISTIANA ANIMA A PECTA, Y QUIERE LLEVAR ESTA REFLEXSIÓN A OTRAS ORGANIZACIONES PATRIOTAS.



Es la hora de que otras organizaciones patriotas se hagan la siguiente pregunta: ¿amar a tu patria sin amar la naturaleza y a los animales?
Una pequeña comitiva de Resistencia Cristiana, estuvo en la cena de PECTA.

Queremos dar la enhorabuena a PECTA ("Patriotas Españoles contra la Tortura Animal") aunque desde Resistencia siempre hemos creído estar contra el maltrato animal no es cosa de ideología sino de sentido común. Pero pese a la cantidad de asociaciones de izquierdas que quieren hacer creer que ir contra el maltrato animal es cosa de izquierdas, por eso damos la enhorabuena a PECTA y tendrá nuestro respaldo.
Dar caña a toda esa derechosa pro taurina, y no tan derechosa Falange, Carlistas etc.

NOSOTROS DECIMOS BIEN ALTO SE PUEDE SER PATRIOTA Y DEFENDER A LOS ANIMALES, CRISTIANO Y DEFENDER A LOS ANIMALES ATEO PAGANO Y DEFENDER A LOS ANIMALES.
LO CONTRARIO ES BOCHORNOSO.

http://resistenciacristiana.blogspot.com/

Enlace: http://yrania.wordpress.com/2009/11/09/madrid-iv-jornadas-de-la-disidencia/

« SOSPECHOSA SUSPENSIóN de un Blog muy exitosoMadrid: IV jornadas de la DISIDENCIA…
By julio
Durante los dias 6, 7 y 8 de noviembre se han celebrado, en Madrid, lo que sus organizadores llaman IV Jornadas de la Disidencia… según ha informado, sorprendentemente, el diario El Mundo (Madrid, 7 nov 09)… Lo de “sorprendentemente” es porque habitualmente la gran prensa boycotea o desinforma este tipo de noticias.

Se ha tratado de tres jornadas maratonianas que han tenido lugar en un hotel de la zona Norte de Madrid, donde previo pago de 15 € se ha podido asistir a las conferencias de oradores “políticamente incorrectos” y al mercadillo de una docena de stands de librerías o casas editoras de libros antisistema.

Según se informa en web, en dichas jornadas han han participado personas tan dispares como Joaquim Bochaca, conocido historiados “revisionista”, que habló sobre el gran poeta Ezra Pound, el cual –como es sabido– fue encerrado en una jaula de hierro e internado en un manicomio por el “delito” de hablar en favor de la paz desde Radio Roma durante la II Guerra Mundial… Sus obras son hoy casi inencontrables.. y en estilo muy didáctico desmonta y desenmascara todo el proceso del poder del Dinero, de la Usura o de Mammón, el dios o demonio que parece reinar como “Príncipe de este Mundo”, que diría Jesus-Cristo. El orador afirmó que si un sólo país de la Tierra pusiera en práctica lapolítica que destronara a Mammon… automáticamente sufriría un boycot salvaje de “la comunidad internacional”… o se le declararía la guerra.

Como colofón, el presidente de Librería Europa, Pedro Varela, hizo la presentación de un orador muy particular: Israel Adán Shamir, ecritor nacido en Siberia y nieto de un rabino… Habiendo sido incluso diputado en el Parlamento del Estado de Israel, afirmó haberse convertido al cristianismo de la Iglesia Ortodoxa rusa y se declaró partidario de la convivencia pacífica de palestinos y judios dentro de un mismo estado. Lo curioso de este judío converso al cristianismo y antiguo militante del PCUS es que se muestra asimismo contrario a la inmigración masiva de gentes extranjeras a Europa y denuncia lo que llama el poder del “Sionismo”… A cualquier observador se le ocurre la idea de que el citado escritor es objertivamente útil a la causa de Israel, pese a que él mismo sea un crítico de lo que llama el poder del mammonismo materialista… y de las élites hebreas o judías que, según él, tienen sojuzgado al pueblo judío mediante un adoctrinamiento secular y la manipulación de las Escrituras de la Biblia. En este particular su libro “Bajo el yugo del sionismo” aporta como novedad el dato de que la versión más conocida en Occidente del Antiguo Testamento difiere bastante de la que él conoce traducida desde la versión griega.

En resumen, las IV jornadas de la Disidencia, organizadas por Círculo de Estudios La Emboscadura y por Ediciones Nueva República (del Movimiento Social Republicano, partido que algunos han calificado como de “izquierda nacional-revolucionaria”) me ha parecido un acontecimiento cultural que, independientemente de las ideas que uno tenga, merecería haberse dado a conocer por los medios de “comunicación”…

Como dato que avala la diversidad de simpatizantes de los citados disidentes, esta es una carta publicada en la web jornadasdeladisidencia.wordpress.com:

Estimados Señores.
Nunca crei posible ver un colectivo de pensadores tan impresionante por su caudal de sabiduria y testimonio de vida vivida al servicio de una causa, que es la misma causa que defiendo.
Es imposible comparecer, dada mi presencia en Italia, entre el 2 y 8 de Noviembre, mas intetaremos llegar siquiera al domingo final.
Envio mis respetos y entero compromiso para futuros eventos semejantes, aunque seria optimo recibir las invitaciones con un tiempo mayor de antelacion, para adequar la agenda.
Dios los bendiga en Cristo.
Monseñor Alfredo Mingolla-Montrezza
Iglesia Ortodoxa Primitiva.
Mostoles- Madrid
Obs: Igualmente me gustaria enviar mi contribucion.

—

Nota de YRANIA: En la página 4 de la información dedicada a Madrid en el diario El Mundo (7 nov 2009), bajo una fotografía de un poster sobre la batalla de las Termópilas (año 480 a. de JC) pueden verse los rostros, en primer plano, de jóvenes asistentes a la apertura del ciclo de conferencias. La referencia a la Grecia antigua es para evocar un paralelo con la actual Europa del siglo XXI. Lo llamativo de este evento cultural es que junto a libros (antiguos y modernos), folletos, insignias, etc.. referentes al III Reich, de Falange, etc., también hay representación de grupos ecologistas y que denuncian el maltrato y tortura de los animales, como PECTA y de otras organizaciones interesadas en la investigación de la Historia, el Arte, la Música, el Flolklore, la religión,etc. En resúmen, creemos que cualquier persona civilizada, cualquiera que sea su preferencia ideológica o religiosa, podría hallar de su interés estas jornadas.

---------------------

Enlace: http://medios.mugak.eu/noticias/noticia/223645

«No somos de ultraderecha»

El Mundo, QUICO ALSEDO, 2009-11-07
Política. El Movimiento Social Republicano, que se autocalifica de ‘antisistema’ y está catalogado como de derecha radical, celebra unas jornadas en Chamartín para debatir «sobre las disidencias» y monta un mercadillo de iconografía mayoritariamente nazi Unas jornadas «culturales» tienen lugar este fin de semana en el hotel Tryp Centro Norte de Madrid. Las organiza el Movimiento Social Republicano (MSR), catalogado como partido ultraderechista, pero de ideología «transversal y disidente» según uno de sus cabecillas, Juan Antonio Llopart, que también dirige la editorial Nueva República, que publica «lo que nadie quiere publicar», explica.
«En los medios se nos maltrata y se nos tacha de nazis, pero mira, éste viene de la CNT y ella del comunismo, y eso seguro que no lo vais a poner», dice, señalando a dos de sus colaboradores. «Nosotros somos disidentes y antisistema, no ultraderechistas». El historiador Julio Gil Pecharromán ha calificado de «derecha radical» a la formación, que se reclama «nacional – revolucionaria».

¿De qué disiente el MSR? «Del sistema, venimos de la derecha o de la izquierda, pero tratamos de llegar a una unidad desde fuera del sistema», explica Llopart. Después explica por ejemplo su posición con respecto a los extranjeros, que resume en un lema: «Ni racismo, ni inmigración». ¿Cómo se come eso? «Pues que no somos racistas, pero no puede haber cuatro millones y medio de inmigrantes en España si hay cuatro millones y medio de españoles en paro. Primero los de aquí».

Llopart se dirige al redactor ayer antes del inicio de las conferencias. «Bueno, ahora bajarás abajo y verás muchos libros de Hitler, pero que conste que también los hay de izquierdas». Y los hay.

Alguno que hace referencia al Ché (que aparece con una cruz celta en una imagen icónica), otros a Stalin… Son mayoría no obstante obras en la órbita del Tercer Reich y de la Falange. Un volumen se titula: Holocausto judío=cámaras de gas. ¿El final de un mito? Otro, por ejemplo hace referencia a El arte en el Tercer Reich.

La iconografía (cruces celtas, etc) y los contenidos juegan a una mímesis de los dos extremos del arco político, pero uno de los colaboradores de Llopart descarta la idea: «Hemos estudiado eso, lo llamamos teoría de la herradura, pero no creemos que los extremos lleguen a tocarse».
Llopart hace referencia no obstante a las «transversalidad» que, dice, caracteriza a su movimiento. ¿Y qué es transversalidad? «Pues que no funcionamos de forma horizontal, sino vertical, creemos en la acción», resume su colaborador, enunciando un clásico de los radicalismos del primer tercio del siglo XX.
En las conferencias intervendrá por ejemplo Günther Deckert, ex dirigente del ultraderechista NPD alemán, y también representantes de la Fiamma Tricolore italiana, de igual orientación. En uno de los stands del mercadillo también se recogen juguetes para niños, y en otro se conciencia con folletos e imágenes sobre la explotación animal.

¿Los extremos se tocan?
«Aquí viene lo mismo un profesor universitario relacionado con el comunismo que lo que llamamos nosotros un facha casposo. Vienen a escuchar, porque aquí se agrupa a los disidentes, sólo eso», explica Juan Antonio Llopart sobre la cuarta edición de estas jornadas. Quiere ahuyentar lo que dicen algunos foros de internet sobre la convocatoria, y la presencia de jóvenes con el pelo rapado a la puerta y en la sala de conferencias. Una de sus colaboradoras abona la teoría de que los extremos quizás se podrían tocar en este tipo de convocatorias: «Esto es como unos Juegos Olímpicos, unos días de convivencia en que todo se paraliza y unos escuchan a otros». Otro de sus adláteres relativiza el nazismo defendiendo el llamado Frente Negro, una rama marxista del nacional socialismo.

Así matan los parques eólicos

Las energías renovables son útiles. Y necesarias. Los parques eólicos son tan útiles como necesarios. Pero antes de lanzarnos a llenar el campo de aerogeneradores es necesario tener muy claro cuántos, dónde y cómo los ponemos. Y no lo hacemos. ¿Resultado? Los parques eólicos están diezmando a las grandes aves, especialmente a los buitres.

Los aerogeneradores mal ubicados son como una guillotina para los pájaros que se acercan a sus aspas. Según un reciente estudio, entre 1993 y 2003 un total de 151 grandes aves murieron en tan sólo dos de las decenas de parques eólicos del entorno de Tarifa. De ellas, 111 eran buitres leonados. Se calcula que los aproximadamente 15.000 molinos que hay en España matan al año 5.000 aves, la mayoría buitres.

Muchos se preguntarán ¿Cómo un pájaro que se pasa la vida volando es tan tonto como para chocar contra una de esas lentas aspas?

Pues no tiene nada de extraño. Debido a su gran envergadura y escasa maniobrabilidad, son incapaces de esquivar a tiempo esas inmensas cuchillas que cortan el aire. Las ven llegar pero no tienen capacidad para poder frenar o apartarse de ellas. Y lo pagan con su vida.

En los últimos días, un vídeo grabado en Lentas (Levin), al sur de la isla griega de Creta, nos ha dejado a todos horrorizados. No es lo mismo saber que estos bellos animales mueren acuchillados por las turbinas que verlo en directo. Es duro, pero es la realidad. Un triste documento para reflexionar respecto a nuestro infinito impacto negativo en el entorno. ¿Qué culpa tendrá el pobre bicho de nuestras necesidades energéticas?

Aquí podéis ver la versión corta.

Este otro vídeo, de mayor duración, resulta de una dureza todavía mayor. En él se ve lo que le ocurre al buitre después de la colisión, sus dolorosos esfuerzos por tratar de volar con el ala rota. También los torpes intentos de un bienintencionado poco instruido tratando de capturar al animal.

Por cierto, si alguna vez os encontráis un buitre herido, no lo tratéis al estilo de este fulano, agarrándole el cuello con una cuerda como si fuera un peligroso perro rabioso. Lo mejor es taparlo con una manta que lo inmovilice, meterlo en una caja y llamar a Medio Ambiente. No necesita comida ni agua, sólo tranquilidad y cuidados veterinarios.